Bosques & Voces Indígenas | Agosto 2026

Noticias Globales y Participación Indígena

FSC IF

El Boletín informativo Bosques y Voces Indígenas te trae mensualmente historias y noticias sobre liderazgo y conocimiento indígena, defensa global de derechos, soluciones basadas en la naturaleza y oportunidades para conectar y participar.

Noticias globales:

En esta edición, seguimos las voces indígenas a través de territorios y espacios globales, desde comunidades que intercambian conocimientos sobre economías basadas en la naturaleza indígenas, hasta un poderoso llamado a que las cosmovisiones indígenas guíen la acción global frente al cambio climático, la pérdida de biodiversidad y la degradación de la tierra.

Actualmente en Mongolia

“Más allá de la fragmentación: Avanzando en la coherencia, la equidad y el liderazgo indígena a través de las convenciones de Río”

En la COP17 de la CNULD, Nia Tero presentó oficialmente el informe “Más allá de la fragmentación: Promoviendo la coherencia, la equidad y el liderazgo indígena a través de las convenciones de Río”; escrito por Minnie Degawan, experta en derechos indígenas y Kankanaey-Igorot de Filipinas.

“El informe examina el reconocimiento y la participación de los Pueblos Indígenas en las Convenciones de Río. El cambio climático, la pérdida de biodiversidad y la degradación de la tierra están todos interconectados, Minnie, fuente Inter Press Service.

Durante el lanzamiento, Minnie recordó con vívidos recuerdos una de las mayores reuniones de Pueblos Indígenas del mundo en la UNCED y cómo, en aquel tiempo (hace 33 años), los Pueblos Indígenas viajaban, no como representantes de organizaciones, sino como representantes de sus Pueblos. “Fuimos a Kari-Oca con un mensaje: La naturaleza es una”, compartió.

Ahora, en este clima actual, debemos asegurarnos de que esta visión del mundo se mantiene.

Las soluciones al cambio climático no pueden separarse de las soluciones a la pérdida de biodiversidad, así como la degradación de la tierra no puede desconectarse de la deforestación. Todo esto está interconectado y eso es algo importante que los Pueblos Indígenas deben recuperar, reafirmar y defender, dijo.

Para los jóvenes que empiezan a participar en las convenciones, Minnie ofreció palabras de ánimo: “Mantente arraigado en tu comunidad; regresa siempre a tus orígenes.”

Reporte completo

El Caucus de los Pueblos Indígenas en la COP17 CNULD

Más fuertes juntos – por un planeta resistente.

El Caucus de los Pueblos Indígenas tiene como objetivo facilitar la participación significativa, eficaz y coordinada de los Pueblos Indígenas en los procesos de la Convención de las Naciones Unidas para Combatir la Desertificación (CNULD). Al hacerlo, fortalece el diálogo, la coordinación y la participación entre los Pueblos Indígenas y las Partes de la Convención en asuntos relacionados con el desarrollo de políticas, negociaciones, implementación, seguimiento y revisión.

Llamamiento a la acción de los Pastores Globales e Indígenas: Declaración de Ulán Bator 2026

Durante el primer día de la COP17, pastores, Pueblos Indígenas y otros grupos de diversas regiones del mundo marcharon para entregar la “Llamada Global a la Acción de los Pastores e Indígenas: Declaración de Ulán Bator 2026” ante la Presidencia de la COP17.

Lee la declaración

El papel de los bosques en el cumplimiento de los objetivos de la CNULD

Descubre los resultados clave del evento paralelo de la Fundación Indígena FSC, donde el liderazgo indígena y la cooperación intersectorial pusieron de manifiesto el papel vital de los bosques en el avance de los objetivos de la CNULD.

Panamá

Intercambio de conocimientos entre los Pueblos Emberá-Wounaan y Kichwa

Comunidades y organizaciones indígenas de Panamá y Ecuador se reunieron en Darién del 8 al 11 de agosto para un intercambio técnico centrado en fortalecer las economías indígenas basadas en la naturaleza. Como parte del proyecto del FSC’F “Impulsando los modelos de negocio basados en la naturaleza indígenas”, con el apoyo de BID Lab, el intercambio creó un espacio para el aprendizaje entre iguales, el intercambio de conocimientos y cultura, así como la colaboración regional.

Para mí, la llegada de los hermanos y hermanas Kichwa fue importante para el intercambio de conocimientos. Nos compartieron cómo tuvieron éxito con sus productos y organizaciones, cómo comercializaron hojas de wayusa, chocolate y plátanos, y cómo eso proporciona un sustento a sus comunidades. Les agradezco que compartan sus ideas con nosotros. Esto es importante para nosotros porque ya llevamos dos años plantando esta semilla en nuestra comunidad, con la esperanza de que crezca hasta convertirse en un árbol que dé frutos y mejore la economía para las futuras generaciones.

Luviana Chamapuro, Pueblo Wounaan, Organización Indígena Oropéndolas.

Intercambio de Economía Indígena y Comunitaria

Tras participar en el intercambio de conocimientos en Darién, el 12 de agosto, las comunidades Embera-Wounaan viajaron con los hermanos y hermanas Kichwa a la Ciudad de Panamá para unirse al evento “Intercambio de Economía Indígena y Comunitaria: Modelos económicos regionales que refuerzan la gobernanza forestal, la biodiversidad y los medios de vida” organizado por AMPB.

Mantuvieron un diálogo abierto sobre el fortalecimiento de una visión compartida de la economía indígena y comunitaria como modelo de desarrollo territorial que contribuya a la gobernanza territorial, la conservación de los bosques y la biodiversidad, y el bienestar de los Pueblos Indígenas y las comunidades locales.

Turquía

Respeto – Conexión – Reflexión colectiva

Líderes indígenas de todo el mundo se reunieron en Estambul durante tres días para intercambiar perspectivas y forjar una visión compartida para el futuro de los bosques. A través de un diálogo significativo y una reflexión colectiva, fortalecieron las conexiones y llevaron las voces, conocimientos y experiencias indígenas al centro de las conversaciones sobre gobernanza forestal.

Juntos, exploraron cómo el sistema de certificación FSC puede respetar más plenamente el FPIC, los derechos y la gobernanza de los Pueblos Indígenas, reconociendo al mismo tiempo sus conocimientos, valores y formas de cuidar sus territorios.

Los bosques son hogares sagrados para los Pueblos Indígenas. Arraigado en esta profunda conexión, su liderazgo continuará moldeando y protegiendo el futuro de los bosques del mundo.

A nivel mundial

Las guardianas del conocimiento: mujeres indígenas liderando la gobernanza forestal en cinco continentes

Un río que purifica. Una comunidad cuyo nombre significa ‘cuidadores del bosque’. Una palabra – inayan – que enseña que todo lo que hacemos tiene consecuencias. En todo el mundo, las mujeres indígenas lideran la gobernanza forestal en tribunales, comités y comunidades, transmitiendo conocimientos transmitidos de generación en generación.

En colaboración con el Forest Stewardship Council (FSC), compartimos 5 historias inspiradoras de mujeres cuyo liderazgo y conocimiento están generando un impacto duradero.

Lee sus historias

El papel de los bosques en el cumplimiento de los objetivos de la Convención de las Naciones Unidas para Combatir la Desertificación

El evento paralelo de FSC-IF en la COP17 de la UNCC

FSC IF

Durante el inicio de la COP17 de la UNCCD, la Fundación Indígena FSC (FSC-IF) organizó un evento paralelo el 17 de agosto titulado “El papel de los bosques en el cumplimiento de los objetivos de la Convención de las Naciones Unidas para Combatir la Desertificación.” Destacó la contribución a menudo pasada por alto de los bosques y los pueblos indígenas en la lucha contra la degradación de la tierra, la desertificación y la sequía.

El panel estaba compuesto por:

Sra. Hindou Oumarou Ibrahim, presidenta del Foro de Pueblos Indígenas para Combatir la Desertificación y presidenta del Consejo FSC-IF.

Sra. Cindy Cheng, Directora Regional del Consejo de Gestión Forestal de Asia y Pacífico (FSC APAC)

Sra. Aissatou Ibrahim, Vicecoordinadora de la Red de Comunidades Indígenas y Locales para la Gestión Sostenible de los Ecosistemas Forestales en África Central (REPALEAC)

Sr. Natanael Braga Pereira, Especialista en Indigenismo de la Fundación Nacional de los Pueblos Indígenas de Brasil (FUNAI)

Sr. Morse Flores, Director de Políticas y Alianzas Indígenas Globales, The Nature Conservancy (TNC)

Moderadora: Sra. Minnie Degawan, Directora General de FSC-IF.

La discusión reveló un terreno común claro en torno a prioridades clave: prevenir la degradación de tierras y bosques, reconocer los derechos y liderazgo de los Pueblos Indígenas, valorar el conocimiento indígena junto con los enfoques científicos y técnicos, y garantizar el acceso a financiación a largo plazo. Traducir estas prioridades en acciones requiere cooperación entre los pueblos indígenas, gobiernos, organizaciones internacionales, la sociedad civil y el sector privado.

Por eso fue tan valioso reunir y escuchar a los líderes indígenas que trabajan en diferentes regiones e instituciones, incluyendo África, el gobierno brasileño y The Nature Conservancy, junto con el Forest Stewardship Council. Sus aportaciones trajeron a la conversación distintos roles, experiencias y conocimientos especializados, ofreciendo ejemplos concretos de cómo el liderazgo indígena y la cooperación intersectorial pueden impulsar en la práctica las prioridades compartidas.

Momentos destacados del evento paralelo

Un mensaje central en la discusión fue que la prevención es más eficaz y menos costosa que la restauración. Los pueblos indígenas son reconocidos como guardianes de larga data de bosques y territorios, poseyendo conocimientos tradicionales y sistemas de gobernanza que pueden prevenir la degradación forestal y apoyar la restauración de ecosistemas.

Hindou Oumarou Ibrahim subrayó la importancia de reconocer y garantizar los derechos colectivos de los pueblos indígenas sobre sus tierras, territorios, bosques y recursos naturales, así como garantizar su participación significativa en las decisiones que les afectan. También subrayó la necesidad de financiación directa y apoyo para la conservación y gestión de tierras lideradas por indígenas.

“En las discusiones sobre desertificación, degradación de tierras y sequía (DLDD), a menudo olvidamos las soluciones. Los bosques forman parte de la solución, y los pueblos indígenas son los guardianes de estos bosques.” Hindou Oumarou Ibrahim, Presidente del Consejo FSC-IF

Desde el contexto africano, Aissatou Ibrahim (REPALEAC) destacó la importancia de la participación comunitaria, el conocimiento tradicional y la gobernanza local en la protección de los bosques y la restauración de paisajes degradados. Las comunidades indígenas y locales no solo se presentaron como beneficiarias de programas de conservación, sino como titulares de derechos, poseedores de conocimiento y líderes activos en la gestión de ecosistemas.

Natanael Braga Pereira explicó que Brasil ha fortalecido su marco institucional para los Pueblos Indígenas, incluyendo a través del Ministerio de los Pueblos Indígenas y políticas que apoyan la gestión territorial y ambiental de las tierras indígenas. Los territorios indígenas fueron destacados como áreas importantes para prevenir la deforestación, proteger la biodiversidad, mantener los recursos hídricos y reducir las emisiones de carbono.

“Demarcar, proteger, fortalecer la gestión ambiental y promover la restauración ecológica de las tierras indígenas son acciones fundamentales para alcanzar los objetivos de la UNCCD.” Natanael Braga Pereira, FUNAI

Cindy Cheng (FSC Asia y Pacífico) destacó el papel de la gestión y certificación forestal responsable en la prevención de la degradación antes de que sea necesaria la restauración. La certificación FSC proporciona un marco que integra la protección ambiental, los derechos sociales, los derechos de los pueblos indígenas y la viabilidad económica. También subrayó el papel esencial de las comunidades indígenas sobre el terreno: “Son el pie, los ojos, los oídos y las manos en el terreno.”

Sin embargo, señaló que la certificación puede ser difícil para los bosques indígenas y gestionados por comunidades debido a los requisitos financieros, técnicos, documentales y de supervisión. Destacó el potencial de los enfoques de mejora continua para hacer la certificación más accesible, manteniendo su credibilidad y estándares. También subrayó que la gestión forestal sostenible debe reconocer los servicios ecosistémicos más amplios generados por los bosques, incluyendo la conservación de la biodiversidad, el almacenamiento de carbono, la regulación del agua y los beneficios para los medios de vida.

La perspectiva de Nature Conservancy, presentada por Morse Flores, Director de Políticas y Asociaciones Indígenas Globales, reforzó cuatro lecciones principales de las iniciativas de conservación en todo el mundo. Primero, los derechos deben preceder a la restauración: la conservación es más duradera cuando los Pueblos Indígenas tienen autoridad y recursos para gestionar sus territorios. Segundo, la prevención es mejor que la restauración, ya que los territorios indígenas a menudo sirven como barreras importantes para la deforestación. Tercero, el conocimiento y la ciencia indígenas son más fuertes juntos, especialmente a través de los Guardianes Indígenas y los programas de monitoreo comunitarios. Cuarto, la conservación requiere financiación a largo plazo y sostenible en lugar de proyectos a corto plazo.

Ejemplos de Canadá, el Amazonas, Australia y Mongolia demostraron cómo la gobernanza indígena, la financiación de la conservación, el apoyo técnico y las alianzas a largo plazo pueden producir resultados duraderos.

En general, el evento paralelo reforzó que los bosques y la gestión liderada por indígenas son esenciales para alcanzar los objetivos de la UNCCD, desde prevenir la degradación de la tierra hasta fortalecer la resiliencia de los ecosistemas y el clima. De cara al futuro, los ponentes hicieron hincapié en la necesidad de integrar mejor los bosques, los derechos indígenas y el conocimiento en la implementación de la UNCD, apoyados por financiación directa y a largo plazo. También pidieron sinergias más fuertes entre la UNCD y otros marcos medioambientales que abordan los bosques, la biodiversidad, el cambio climático y la gestión sostenible de la tierra.

El mensaje general del evento fue claro: bosques saludables, derechos indígenas seguros, liderazgo indígena y financiación sostenible son bases mutuamente reforzadas para lograr la neutralidad en la degradación de la tierra y paisajes resilientes.

Un cierre significativo

El evento concluyó con la entrega de un pin de piel de alce en apoyo a la Campaña de Piel de Alce, un movimiento de base liderado por indígenas que reúne a hombres y niños, y a todos los canadienses, que se opusieron a la violencia contra mujeres y niños. Llevar la piel de alce significa un compromiso de honrar, respetar y proteger a mujeres y niños, y de trabajar juntos para acabar con la violencia.

El gesto ofreció un cierre significativo a un evento que había enfatizado durante toda la discusión la importancia de la responsabilidad, el respeto y el trabajo conjunto para convertir compromisos compartidos en acción.

Guardianas del conocimiento: mujeres Indígenas que encabezan la gobernanza forestal en cinco continentes

Día de los Pueblos Indígenas del Mundo

FSC IF

En el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, rendimos homenaje a las mujeres Indígenas que protegen los bosques y contribuyen a construir un futuro sostenible. En colaboración con el Forest Stewardship Council (FSC), compartimos 5 historias inspiradoras de mujeres cuyo liderazgo y conocimientos están generando un impacto duradero.

6 de agosto de 2026

Un río que purifica. Una comunidad cuyo mero nombre significa ‘cuidadoras del bosque.’ Una palabra – inayan – la cual enseña que todo lo que hacemos tiene consecuencias. En todo el mundo, las mujeres Indígenas están encabezando la gobernanza forestal en tribunales, comités y comunidades, transmitiendo el conocimiento a lo largo de generaciones.

Para conmemorar en todo el mundo el 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas, y como parte de la campaña de FSC Cuando las Mujeres Tomaron el Bosque, conversamos con seis mujeres de cinco continentes sobre identidad, liderazgo y los bosques a los que llaman hogar. A continuación, sus palabras, tal y como las expresaron a FSC.

Minnie Degawan (Kankanaey-Igorot, Filipinas), Directora Administrativa de la Fundación Indígena FSC · Tolita Davis Angeles (Cobble Cobble, Nación Barunggam, Australia), Presidenta del Comité FSC de Primeras Naciones y fundadora de la firma de consultoría Gandan Yarnings · Sara Omi Casamá (Comarca Emberá, Panamá), abogada y presidenta de la Coordinadora de Mujeres Líderes Territoriales de Mesoamérica · Peggy Smith (Miskwaanakwadook, Mujer de las Nubes Rojas; Ascendencia Cree, Canadá), miembro de la Cámara Indígena de FSC Canadá · Cindy Kobei (Ogiek, Kenia), abogada y defensora de los derechos de los Pueblos Indígenas · Yu An Chen (Iupi’i ’akuyayana; Tribu Tsou, China Taipéi), Presidenta, Cooperativa Comunitaria del Condado Indígena Chiayi Tfuya.

^{Sara Omi Casamá (Emberá, Panamá)}

Cuál es el significado del bosque

Haga usted la misma pregunta a seis mujeres de seis pueblos de cinco continentes: ¿qué significa el bosque para usted? Y lo que escuchará serán seis respuestas, más una.

Degawan: “Cuando me adentro en el bosque, me siento completa pues estoy en algo de lo que formo parte. En verdad se trata de una relación simbiótica donde nosotros necesitamos al bosque y el bosque nos necesita.”

Davis Angeles: “El sentimiento de estar en el País [la expresión aborigen en inglés para tierras ancestrales y la conexión viva de uno mismo con ellas] significa todo para mí. Es el único lugar donde me siento completamente entera, segura, satisfecha, conectada. Ahí, jamás me siento perdida, pues yo sé que el bosque me mostrará el camino a casa.”

Omi Casamá: “El bosque es un lugar de tranquilidad; es como estar en paz. Lo que más me gusta del bosque es el río. Siento que el río me purifica, me calma y me da la energía que necesito para seguir en esta trayectoria.”

Smith: “Recuerdo que una vez, una mujer mayor muy sabia, Anishinaabe, me dijo: ‘Si estás buscando una guía, ve al bosque y siéntate. Solo quédate ahí y las respuestas llegaran.’ Y es cierto, el bosque me da paz, relajación y respuestas.”

Kobei: “El nombre de mi communidad, ‘Ogiek’ significa ‘cuidadoras del bosque’. No solo somos pueblos que habitan en el bosque, somos personas que cuidamos del bosque. El bosque es nuestro hogar.”

Yu An: “La mayor parte de mis recuerdos de infancia son de las montañas y boques. Hoy, cuando regreso al bosque, evoco esos recuerdos de mi niñez. Para mí es un lugar muy cómodo y relajante.”

El bosque es donde sus historias comienzan y no en el que terminan; porque para cada una de estas mujeres, llegó un momento cuando cuidar del bosque significaba entrar en las salas donde se toman las decisiones sobre el bosque.

^{Cindy Kobei (Ogiek, Kenia)}

El momento en que la trayectoria cambió

Para Minnie Degawan, ese momento sucedió en la puerta de un tribunal de Manila, cuando se le había pedido que tradujera para personas mayores de una aldea cercana a la suya.

Degawan: “Aun recuerdo el momento en el que entré a la sala del tribunal y noté una fila de chancletas formadas en la puerta. Y adentro había dos grupos de hombres: los abogados vestidos con la indumentaria muy formal del tribunal y las personas mayores con su vestimenta tradicional y descalzas, pues en su cultura el calzado se deja en la puerta. Me sentí extremadamente conmocionada; jamás había visto esta división ilustrada tan visiblemente. Yo había venido a Manila para estudiar y convertirme en doctora, pero a partir de este suceso, me di cuenta de que había una necesidad mayor de llevar las voces del pueblo a la capital.”

Sara Omi Casamá se topó con la misma división en un salón de clases de derecho en Panamá – y se convirtió en la primera mujer abogada de su país.

Omi Casamá: “Al mismo tiempo que estaba aprendiendo sobre mis derechos como persona Indígena, también estaba estudiando derecho desde una perspectiva occidental. En el salón de clases, jamás escuchábamos acerca de los derechos de los Pueblos Indígenas, o sobre el trabajo que estaban haciendo. Eso me pareció muy sorprendente. Fue una transición de ser una joven mujer para convertirme en una mujer mayor que comprende los problemas y necesidades de su comunidad y cómo convertirlos en oportunidades.”

^{Minnie Degawan (Kankanaey-Igorot, Filipinas)}

Ser líder a través de escuchar

La gobernanza, en manos de estas mujeres, hace que escuchar y estar de pie frente a un pódium tengan un gran parecido.

Davis Angeles: “Comencé mi firma de consultoría, Gandan Yarnings, como una manera de lograr que las voces indígenas se escucharan. Gandan significa hermana mayor y ‘yarning’ es la manera que tenemos de hacer negocios; permanecemos sentadas y, con estambre, vamos tejiendo las cosas. Siempre se me dijo que tenemos dos orejas y una sola boca, así que deberíamos escuchar el doble de lo que hablamos.”

Yu An: “El liderazgo no necesariamente significa estar de pie al frente y hablar o imitar un estilo de liderazgo firme y autoritario. Las mujeres tienen sus propias cualidades estratégicas, incluyendo escuchar, sentir empatía y cuidar a otros; nada distinto a los hombres, pero aportando una mayor diversidad de cualidades. Las mujeres no necesitan asumir una responsabilidad ilimitada, ni sacrificarse para probar su compromiso. Basta con participar y dirigir a nuestro modo.”

^{Tolita Davis-Angeles (Cobble Cobble, Barunggam Nación, Australia)}

Donde el conocimiento encuentra al sistema

Y cada vez más, el conocimiento que tienen estas mujeres está ingresando a los sistemas formales de gobernanza forestal; universidades, ministerios y tribunales; y al sistema mismo del manejo forestal.

Smith: “Estoy interesada en la idea de la ‘visión bidimensional’: ser capaces de usar juntas, tanto una perspectiva Indígena, como una perspectiva científica occidental para el manejo forestal. En el Noroeste de Ontario, existe una comunidad Indígena en debate con el Ministerio de Recursos Naturales de la provincia acerca de cómo pueden modificar sus prácticas de manejo forestal para proteger al abedul amarillo, el cual tiene varios usos medicinales. Es reconfortante ver esos tipos de discusiones llevándose a cabo, pero todavía observo cierta resistencia a tomar con seriedad el conocimiento tradicional.”

Kobei: “Cuando acudimos al tribunal y necesitamos probar que la comunidad ha vivido en el Bosque Mau durante tal número de años, son las mujeres quienes pueden aportar evidencia, ya que ellas son las que detentan el conocimiento. El conocimiento de las mujeres es valioso en este asunto ya que ellas tienden a estar más conectadas a la comunidad, están más conectadas a sus hijos e hijas y atienden a toda una generación de personas.”

Davis Angeles: “Los grupos de guardabosques, al igual que la silvicultura en general, han mostrado una tendencia a estar fuertemente dominados por hombres, pero ahora estamos viendo apoyo para programas de mujeres guardabosques, reconociendo que necesitamos a mujeres allá, cuidando el País, junto con los hombres, particularmente en torno a lugares sagrados y árboles medicinales importantes para las mujeres.”

^{Peggy Smith (Miskwaanakwadook, Mujer Nube Roja; de ascendencia Cree, Canadá)}

Para las próximas

Seis trayectorias, un rumbo. Preguntamos a cada una de las mujeres qué les dirían a las mujeres Indígenas que siguen.

Kobei: “Siéntanse orgullosas de su identidad. Siéntanse orgullosas de la comunidad de donde provienen. Escuchen a las mujeres que les han precedido; ellas ya han hecho el recorrido, conocen los desafíos y han aprendido lecciones que quieren compartir. Y no tengan miedo de convertirse en líderes.”

Davis Angeles: “Todos los días cuando llevo a mi hija a la escuela le digo: ‘Eres fuerte, eres lista y eres resiliente’. Y de verdad espero que se dé cuenta de que entre más se haga escuchar y más sobresalga; ante ella misma y ante aquellas que no pueden hablar y sobresalir; más grande será el impacto que causará a lo largo de su existencia.”

Degawan: “Mi consejo es que recuerden inayan. Uno de los conceptos de inayan es que no somos más que una pequeña gota en el esquema entero de las cosas. Me esfuerzo por enseñar a mi hija que, aún si piensas que eres una gota enorme, solo sigues siendo una gota, y tu función es ser parte de algo mucho más grande que tú misma. Y si nuestra gota puede conectarse a otras gotas, juntas podemos convertirnos en un hermoso arcoíris.”

Seis mujeres, cinco continentes, una hebra de estambre: el conocimiento siempre estuvo ahí y, cada vez más, pasa lo mismo con las decisiones.

Estas conversaciones son una puerta de entrada a sus historias. En las próximas semanas, como parte de Cuando las mujeres tomaron el bosque, compartiremos la trayectoria de cada mujer en su totalidad en nuestra serie de Guardianas del Conocimiento, desde el Bosque Mau pasando por la Cordillera hasta Alishan.

^{Minnie Degawan (Kankanaey-Igorot, Filipinas)}

Publicado originalmente por el Forest Stewardship Council (FSC).
Obtén más información sobre el trabajo de FSC con los pueblos indígenas, los bosques y las comunidades.

Visita el sitio web

Fortaleciendo la representación de los Pueblos Indígenas de Estados Unidos en el FSC

El Comité Permanente de Pueblos Indígenas (PIPC) del FSC en América del Norte

FSC IF

^{Foto: David Flood}

El pasado mes de junio, el 49.º Simposio Anual Nacional de Madera Indígena (National Indian Timber Symposium), organizado por el Intertribal Timber Council, la Nación Menominee de Wisconsin y la Comunidad Stockbridge-Munsee, reunió a más de 500 delegados de todo Estados Unidos, creando un espacio único para que las Naciones Tribales, profesionales forestales y aliados fortalecieran sus relaciones e intercambiaran experiencias sobre la gestión forestal liderada por los Pueblos Indígenas.

^{Fotos: Satnam Manhas, David Flood}

La Fundación Indígena FSC (FSC-IF) participó en el Simposio de Madera con Satnam Manhas, junto a David Flood, presidente del Comité Permanente de Pueblos Indígenas (PIPC) del FSC, y con la participación de Lorraine Rekmans, miembro de la Junta Directiva Internacional del FSC.

David Flood, de la Primera Nación Matachewan, reflexionó sobre el encuentro señalando: “Se sintió como un ambiente muy acogedor, como una gran familia reunida en torno al Intertribal Timber Council.”

Satnam Manhas también compartió su experiencia, destacando la oportunidad de conocer el enfoque de la Nación Menominee en el manejo forestal: “Ver cómo los Menominee gestionan su bosque no solo para la producción de madera, sino para el beneficio de todas las especies, demostró la importancia del liderazgo indígena en la gestión forestal y cómo los sistemas de conocimientos tradicionales continúan dando forma al manejo forestal sostenible. También fue inspirador ver cómo su experiencia contribuyó a influir en los Estándares del FSC.”

De igual manera, Lorraine Rekmans, de la Primera Nación Serpent River, compartió que el encuentro con Menominee Tribal Enterprises durante el 49.º Simposio Intertribal de Madera fue una excelente oportunidad para construir nuevas alianzas. Además, señaló: “El Pueblo Menominee ha realizado un aprovechamiento selectivo de la madera de manera continua desde 1854 y son expertos en manejo forestal sostenible. Son excelentes aliados dentro de la red del FSC.”

Reunión regional entre líderes indígenas, la FSC-IF y el FSC

Paralelamente al simposio, el FSC-IF organizó una reunión el 8 de junio para facilitar la selección de miembros de la Región de Estados Unidos ante el Comité Permanente de Pueblos Indígenas (PIPC) del FSC.

^{Fotos: Satnam Manhas}

La reunión brindó un espacio para el diálogo sobre la gestión forestal y el importante papel que desempeñan los Pueblos Indígenas dentro del Forest Stewardship Council (FSC).

Los participantes dialogaron sobre el rol de los miembros del PIPC y acordaron un proceso de nominación que reflejara sus propios valores culturales y tradiciones de toma de decisiones. Tras un tiempo de reflexión conjunta, los asistentes presentaron una nominación, demostrando un proceso de gobernanza indígena basado en el respeto y el diálogo.

Una parte central del encuentro fue el intercambio de conocimientos y perspectivas entre líderes indígenas de la Cámara Indígena de FSC Canadá y participantes indígenas de Estados Unidos.

Este intercambio también promovió la reflexión sobre las experiencias históricas que continúan dando forma a la gestión forestal de los Pueblos Indígenas en Canadá y Estados Unidos. Al respecto, David compartió:

“Los Pueblos Indígenas de ambos países han enfrentado durante mucho tiempo desafíos relacionados con sus tierras, culturas y derechos. A pesar de esta historia, las Naciones Indígenas continúan fortaleciendo su gobernanza, reafirmando sus derechos y manteniendo su relación con sus territorios tradicionales. La reconciliación es un proceso continuo. La certificación FSC, especialmente a través del Principio 3, puede contribuir al reconocer los derechos de los Pueblos Indígenas y promover el respeto al Consentimiento Libre, Previo e Informado.”

^{Fotos: Satnam Manhas}

La reunión también reunió a representantes de distintas entidades del sistema FSC, entre ellas FSC Norteamérica, FSC Estados Unidos, FSC Investment and Partnerships y miembros del FSC. Su participación creó una oportunidad para profundizar el entendimiento mutuo, fortalecer la colaboración y fomentar el diálogo entre los líderes indígenas y la comunidad más amplia del FSC.

“A nuestros hermanos y hermanas Menominee y a la familia de Menominee Tribal Enterprise, gracias por una semana enriquecedora al ser anfitriones de la 49.ª reunión del Intertribal Timber Council y por ayudar a facilitar la reunión regional de Estados Unidos en América del Norte.”

David Flood, Primera Nación Matachewan

1 2 3 … 11 »