Des voix autochtones à Santa Marta, New York et Cambridge (Royaume-Uni)
FSC IF
« Pour nous, la biodiversité, c’est la vie, » Minnie Degawan
De la protection des forêts et des montagnes à la promotion de systèmes alimentaires durables, les communautés autochtones sont depuis longtemps les gardiennes de la nature grâce à leur sagesse ancestrale et à leur profond sens des responsabilités envers la terre.
Un appel à une action intégrée face aux crises du climat, de la biodiversité et des terres
Explore la nécessité de renforcer la collaboration entre les Conventions de Rio. Le leadership et les savoirs autochtones sont essentiels pour répondre aux crises du climat, de la biodiversité et des terres grâce à des solutions intégrées.
De l’engagement à l’action:
Accélérer la gestion durable des forêts Mettre fin à la dégradation et à la déforestation (Événement parallèle UNFF21, FSC). “Il y a plus de valeur dans le bois, la terre, la forêt, l’eau, le sol, les plantes, ceux qui rampent, ceux qui nagent et ceux qui volent. C’est pourquoi nous disons: toutes nos relations”, David Flood, Première Nation Matachewan.
Première Conférence internationale sur la transition hors des combustibles fossiles
Lors de l’événement, il a été souligné que les échanges entre les communautés des Peuples autochtones renforcent les solutions territoriales et les moyens de subsistance durables fondés sur les forêts…
Dialogues d’action pour la nature
Apprendre des savoirs et du leadership autochtones: des modèles économiques inspirants pour la nature et les populations. “La qualité de vie et la protection de la nature sont plus importantes que le profit économique…” Niila Inga, Peuple Sámi.
Leadership Autochtone et nécessité de synergies entre les Conventions de Rio
Un appel à une action intégrée face aux crises climatiques, de biodiversité et de dégradation des terres
Admin
Plus de trois décennies après le Sommet de la Terre de Rio, les Peuples Autochtones continuent de poser une question essentielle à la communauté internationale : pourquoi les crises environnementales continuent-elles d’être traitées séparément alors qu’elles sont vécues simultanément dans le monde réel ?
Dans son discours d’ouverture lors du Premier atelier technique mondial sur les synergies entre les trois Conventions de Rio, Minnie Degawan, directrice générale de FSC-IF, est revenue sur les origines de l’engagement des Peuples Autochtones dans les négociations environnementales mondiales et a lancé un appel fort en faveur d’une approche plus intégrée et fondée sur les droits pour répondre aux crises écologiques actuelles.
En revenant sur la Conférence des Nations Unies sur l’environnement et le développement de 1992 à Rio de Janeiro, Minnie a rappelé comment les Peuples Autochtones du monde entier se sont réunis non pas en tant qu’observateurs passifs, mais en tant que partenaires cherchant des solutions à la destruction environnementale qui affectait déjà leurs communautés.
Photo : Shutterstock, Parc de la forêt tropicale royale de Belum, Malaisie
“Nous avons vécu la perte bien réelle de l’eau, ou au contraire l’excès d’eau, les tempêtes plus longues et plus violentes, ainsi que le nombre toujours croissant de mois durant lesquels nous n’avions pas suffisamment de nourriture,” a-t-elle déclaré.
Elle a décrit comment les communautés Autochtones ont été témoins de la disparition des stocks de poissons, des plantes médicinales, des espèces forestières et des matériaux traditionnels utilisés par les femmes pour le tissage et les pratiques culturelles. Ces changements n’étaient pas perçus comme des problèmes environnementaux distincts, mais comme des impacts interconnectés affectant simultanément les territoires, les moyens de subsistance, la culture et l’identité.
Photo: Shutterstock, maître tisserand T’nalak
“À cette époque, nous considérions la question à travers notre vision Autochtone du monde, qui voit la nature comme un tout interconnecté ”, a souligné Minnie. “ Nous ne divisions pas ces questions entre changement climatique, perte de biodiversité et dégradation des terres.”
Photo: FSC Africa, Smith Oltega
Pourtant, malgré l’urgence exprimée lors du Sommet de la Terre de Rio, la réponse mondiale qui a suivi a conduit à la création de conventions distinctes pour le changement climatique, la biodiversité et la désertification. Bien que ces cadres aient permis d’importantes avancées en matière de coopération internationale, Minnie a soutenu qu’ils ont également renforcé la fragmentation de la gouvernance environnementale.
“L’une des raisons pour lesquelles nous n’avançons pas est la fausse division qui existe ”, a t elle noté. “Les impacts du changement climatique, de la perte de biodiversité et de la dégradation des terres se produisent simultanément dans les mêmes espaces.”
Ses propos ont mis en lumière une préoccupation croissante partagée par de nombreux dirigeants Autochtones et défenseurs de l’environnement : les approches fragmentées conduisent souvent à des solutions fragmentées. Lorsque les politiques, les financements et la mise en œuvre sont déconnectés, les efforts visant à résoudre un défi environnemental peuvent involontairement aggraver un autre problème. Minnie a averti que la concurrence pour les ressources entre les conventions a également créé de “fausses rivalités”, en particulier à une époque où les pressions économiques mondiales réduisent les financements disponibles pour l’action environnementale.
Pour les Peuples Autochtones, cependant, la question ne concerne pas uniquement la coordination institutionnelle. Elle est également fondamentalement liée aux droits.
Minnie a insisté sur le fait que les droits des Peuples Autochtones à leurs terres, territoires et ressources sont indissociables de leur capacité à protéger les écosystèmes et à contribuer à des solutions face aux défis environnementaux mondiaux. Elle a souligné l’importance du Consentement libre, préalable et éclairé (CLPE), en insistant sur le fait que lorsque les droits Autochtones sont pleinement respectés, les communautés sont mieux placées pour protéger leurs territoires contre l’extraction destructrice et le développement non durable.
“Reconnaître et promouvoir nos droits constitue la base des solutions aux problèmes auxquels nous sommes confrontés ” a-t-elle déclaré.
Elle a également abordé la reconnaissance croissante des systèmes de connaissances Autochtones au sein des trois Conventions de Rio. Tout en reconnaissant des progrès importants, notamment la création d’espaces tels que la Plateforme des communautés locales et des Peuples Autochtones dans le cadre de la CCNUCC et le Caucus Autochtone au sein de la CNULCD, Minnie a averti que la participation seule ne suffit pas.
Photo : FSC-IF, réunion du LCIPP, COP30 de la CCNUCC en 2025, Brésil
“Parfois, des espaces de plus en plus procéduraux et techniques risquent de nous éloigner des valeurs, des visions du monde et des modes de relation que nous avons initialement apportés dans ces forums,” a-t-elle observé.
Malgré une plus grande visibilité dans les négociations internationales, les Peuples Autochtones continuent de faire face à des obstacles importants pour influencer les processus décisionnels et accéder directement aux ressources nécessaires à des actions autodéterminées. Minnie a souligné que le manque d’allocation adéquate des ressources demeure une limitation majeure qui continue d’affaiblir les efforts de gestion Autochtone sur le terrain.
Son discours a finalement appelé à une transformation plus profonde de la manière dont la gouvernance environnementale est structurée. Plutôt que de limiter la collaboration à des échanges occasionnels entre conventions, elle a plaidé pour de véritables synergies à travers une programmation conjointe, des systèmes de rapport conjoints et une mobilisation coordonnée des ressources.
Photo: FSC-IF, COP16 de la CNULCD en 2024, Riyad
“L’appel ne vise pas seulement à renforcer les synergies entre les Conventions de Rio”, a-t-elle déclaré. “Real synergy must happen not through token exchanges between conventions, but through joint programming, joint reporting platforms, and even joint resource mobilization.”
Au cœur des réflexions de Minnie se trouvait un rappel puissant : les Peuples Autochtones portent depuis longtemps des systèmes de connaissances fondés sur l’interconnexion et la réciprocité avec la nature. Son analyse remet en question les approches dominantes de la gouvernance environnementale en affirmant que le leadership Autochtone n’est pas complémentaire aux solutions mondiales, mais fondamental à celles-ci.
Alors que les gouvernements et les institutions recherchent des voies pour répondre à l’aggravation des crises environnementales, sa perspective constitue un appel convaincant à dépasser les systèmes fragmentés pour adopter des approches plus holistiques, fondées sur les droits et intégrées, ancrées dans les visions du monde Autochtones.
“La nature est une,” a-t-elle conclu, “et la solution n’est pas de fragmenter les problèmes et les solutions, mais d’avoir le courage et la vision qu’avaient nos ancêtres : considérer la nature non seulement comme un tout, mais surtout comme une partie de nous-mêmes. ”
Photo : « Connection », FSC-IF, réunion du LCIPP, COP30 de la CCNUCC, Brésil
Actualités et temps forts du mois d’avril
Les voix des Peuples Autochtones à Chiang Mai, Oaxaca, Yeosu, New York et Bonn.
FSC IF
Photos: Minnie Degawan: FSC/Christoph Söldner, autres photos: FSC-IF
Réunion Régionale Pipc Asie:
À Chiang Mai, un dialogue crucial s’est déroulé, où des leaders autochtones ont remis en question les systèmes, partagé leurs réalités vécues et réimaginé l’avenir de la gouvernance forestière en Asie.
Communauté de pratique – Panama et Mexique
Échange de connaissances à fort impact entre les peuples Emberá, Wounaan et Zapotèque à Ixtlán de Juárez, Mexique.
UNPFII à New York:
“Assurer la santé des peuples autochtones, y compris dans le contexte de conflit.”
Protégez leurs droits. Protégez les forêts. Protégez la Terre.
Réunion générale du personnel 2026
« La collaboration avec le FSC permettra-t-elle à au moins une communauté d’accéder à la vie meilleure à laquelle nous aspirons ? »
Échange entre Peuples Autochtones et construction de modèles économiques basés sur la nature
Admin
Avril 2026, Ixtlán de Juárez, Oaxaca, Mexique
Les 1er et 2 avril 2026, une délégation de Peuples Autochtones du Darién, Panama, a visité Ixtlán de Juárez, dans la Sierra Norte de Oaxaca, dans le cadre de la ‘‘ Communauté de Pratique Panama – Mexique ’’, un espace d’échange impulsé par la Fondation Autochtone FSC (FSC-IF) avec le soutien du laboratoire d’innovation du Groupe Banque Interaméricaine de Développement.
La délégation était composée de représentants des communautés d’Alto Playón, Puerto Lara, Arimae et Emberá Puru, appartenant aux Peuples Emberá et Wounaan, qui ont maintenu un dialogue direct avec les autorités communales du Peuple Zapotèque d’Ixtlán de Juárez, accompagnés par l’équipe technique du projet et FSC Mexique.
Cérémonie traditionnelle et dialogue
Cet échange s’inscrit dans le projet ‘‘Promouvoir des Modèles d’Affaires Autochtones Basés sur la Nature ’’, une initiative portée par la Fondation Autochtone FSC et cofinancée par BID Lab, qui accompagne les communautés autochtones dans la construction d’économies propres basées sur leur relation avec le territoire.
À travers ce processus, les communautés du Darién explorent comment transformer leurs savoirs, pratiques et formes d’organisation en modèles économiques générant des revenus sans rompre l’équilibre avec la nature, ainsi que l’identification de mécanismes permettant de reconnaître et de communiquer la valeur culturelle, sociale et environnementale de leurs produits et services.
L’apprentissage entre peuples, comme celui vécu à Ixtlán de Juárez, devient ainsi un outil clé pour identifier des voies propres de développement tout en renforçant la gouvernance communautaire et la capacité de prise de décisions à long terme.
Gouvernance et vision communautaire
Visite de la réserve communautaire
À Ixtlán de Juárez, la forêt est une partie centrale de la vie communautaire. Sa gestion repose sur une structure de gouvernance basée sur l’assemblée, où les décisions répondent à une vision collective à long terme. Ce modèle se renforce à travers la gestion forestière certifiée FSC, qui a contribué à établir des critères clairs pour la gestion de la forêt et à consolider des pratiques d’administration responsables.
Au cours de l’échange, le Commissariat des Biens Communaux, Amado Maurilio Méndez Pacheco, a partagé certains des principes qui ont permis de consolider ce modèle :
‘‘ Souvent, nous voulons voir des résultats rapides, mais les processus communautaires sont de long terme. Une entreprise a besoin de temps pour mûrir. Ici, nous avons appris à nous organiser, à réinvestir et à avoir une vision claire de la direction que nous voulons prendre en tant que communauté. ’’
Plus que des initiatives isolées, les entreprises, la gestion de la forêt et l’organisation sociale font partie d’un même système répondant au bien-être communautaire.
Au-delà de la forêt : entreprises communautaires
L’un des axes principaux de la visite a été de connaître l’ensemble des entreprises communales qu’Ixtlán a développées à partir de son territoire.
La délégation a visité différentes initiatives productives créées et administrées par la communauté elle-même, parmi lesquelles la scierie, la fabrique de meubles, l’embouteilleuse d’eau purifiée et le parc écotouristique Ecoturixtlán, où ils ont également séjourné.
Visite de la scierie et de l’embouteilleuse
Parmi les espaces visités, le Belvédère en Verre s’est distingué, l’un des belvédères de ce type les plus hauts d’Amérique latine et un point emblématique du modèle touristique communautaire. Son développement a généré de l’emploi et des revenus non seulement pour Ixtlán, mais aussi pour les communautés voisines qui participent à la chaîne de valeur du tourisme.
Belvédère en Verre
L’initiative Juguetearte Capulálpam a également participé, produisant des jouets à partir de bois résiduel de la forêt. Ce modèle a particulièrement attiré l’attention des participantes, en montrant comment il est possible de valoriser des matériaux qui n’entrent pas dans les processus industriels pour générer de la valeur économique tout en contribuant à la conservation de la forêt.
Économie communautaire et prise de décisions
L’échange a permis de comprendre comment la communauté organise et distribue les bénéfices de ses activités économiques.
À Ixtlán, les revenus ne sont pas uniquement destinés à la distribution individuelle. Une partie est affectée à la provision sociale, une autre au réinvestissement dans la forêt et dans les entreprises, et seule une fraction est distribuée directement.
Selon César Canseco, Chef Opérationnel d’Ecoturixtlán :
‘‘ Ixtlán ne cherche pas à devenir millionnaire grâce à ses entreprises, mais à générer des emplois. Cela permet aux jeunes de rester, de trouver des opportunités au sein de la communauté. Avant, beaucoup voulaient devenir ingénieurs forestiers parce que c’était le principal moyen de subsistance ; aujourd’hui, ils cherchent aussi à se former dans le tourisme, l’administration et d’autres domaines. ’’
Ce modèle répond à une logique de durabilité à long terme, où le développement économique se construit sans compromettre le territoire.
De même, l’importance de disposer d’un accompagnement technique pour renforcer la gestion des entreprises communautaires et leur viabilité dans le temps a été soulignée.
Apprentissage sur le territoire
Les activités ont inclus des parcours dans la forêt mésophile de montagne, ainsi que des visites de projets productifs et touristiques de la communauté.
Parc écotouristique Ecoturixtlán
Au cours de ces espaces, Alina Santiago, leader autochtone zapotèque d’Ixtlán de Juárez, a joué un rôle clé dans la présentation du modèle communautaire. Avec Alejandro Reynosa, de FSC Mexique, ils ont présenté la certification de gestion forestière FSC et répondu aux questions de la délégation, notamment sur la manière dont cet outil peut renforcer la gestion de la forêt et contribuer à diversifier les sources de revenus des communautés autochtones.
Au-delà des contenus techniques, la rencontre a inclus des cérémonies, des expressions culturelles et des espaces de dialogue reflétant la relation profonde entre territoire, identité et communauté.
La délégation des Peuples Emberá et Wounaan a partagé avec grand intérêt et admiration l’impact que leur a produit la découverte du travail réalisé par leurs frères du Peuple Zapotèque. Ils ont exprimé leur enthousiasme en observant les résultats d’un processus construit sur 60 ans, ainsi que la croissance atteinte et le développement d’initiatives productives avec un haut niveau d’organisation. Ils ont particulièrement souligné la manière dont les ressources forestières ont été exploitées de manière durable, tout en maintenant la forêt forte, saine et protégée.
Luviana Chamapuro, présidente de l’organisation autochtone Oropéndolas, a partagé cet enthousiasme :
‘‘ Je retourne très heureuse dans ma communauté parce que je peux partager cela ; c’est pour cela que je suis venue : voir et partager avec ma communauté. Le tourisme est important et bien accueillir les touristes ; nous sommes artisanes, nous pouvons offrir de bons produits, un bon accueil, et je partagerai cela avec le groupe qui accueille les touristes. Ils ont réussi ces grands projets qu’ils réalisent et ce n’est pas facile ; ce sont de nombreuses années, mais ils y sont parvenus et je n’ai pas de mots. ’’
La cacique Aulina Ismare Opua, cacique du Congrès Général du Peuple Wounaan, a également partagé :
‘‘ La partie environnementale : je suis surprise de voir l’aménagement du territoire à l’intérieur des hectares. Au Panama, certaines communautés l’ont ; il manque seulement de renforcer le potentiel technique et d’apporter une valeur ajoutée. Cela nous aide à dire à l’État que nous ne voulons pas seulement l’avoir pour l’avoir, mais que nous voulons décider de la manière de le protéger, et cela contribue aussi au développement de la population et de l’État lui-même. ’’
Partie de la délégation, Peuples Emberá et Wounaan
Diversification et services écosystémiques
L’un des thèmes importants de l’échange a été la diversification des revenus à partir des services écosystémiques, notamment en raison de l’intérêt des communautés du Panama à identifier de nouvelles opportunités économiques au-delà de l’exploitation du bois.
Comme l’a indiqué Me Alina Santiago : ‘‘ Il existe d’autres produits dérivés de la forêt : l’eau, l’artisanat, la biodiversité, les crédits carbone. Il y a sept services écosystémiques que gère le FSC. ’’
Cette approche a permis de rendre visibles les bénéfices de la forêt pouvant se traduire en modèles économiques ne dépendant pas uniquement du bois, ouvrant des opportunités pour des communautés qui, en raison de leurs conditions territoriales, ne disposent pas de grands volumes forestiers.
Dans ce sens, la gestion forestière certifiée FSC a été présentée comme un outil qui renforce l’organisation communautaire, facilite une meilleure gestion de la forêt, permet d’identifier des opportunités de diversification économique et ouvre des possibilités d’accès à de nouveaux marchés, y compris des mécanismes comme le marché du carbone.
Un dialogue entre territoires
L’expérience à Ixtlán de Juárez offre des éléments pouvant être adaptés à différents contextes, en reconnaissant que chaque territoire possède ses propres conditions, mais aussi qu’il existe des principes communs dans la construction de modèles communautaires durables.
De la Sierra Norte de Oaxaca au Darién panaméen, la forêt reste un point de rencontre, où la durabilité n’est pas un concept abstrait, mais une pratique construite depuis la communauté.
