Los 500 mejores proyectos de sostenibilidad en los Premios Verdes

Impulsando modelos de negocios indígenas basados en la naturaleza

FSC IF

El proyecto piloto “Impulsando Modelos de Negocio Indígena Basados en la Naturaleza” ha sido seleccionado entre los Top 500 proyectos de sostenibilidad de América Latina y el Caribe por Premios Verdes. Esta es una noticia que celebramos junto a nuestros hermanos y hermanas Emberá-Wounaan de Darién, Panamá.

El proyecto es impulsado por la Fundación Indígena FSC y el BID Lab (Laboratorio de Innovación y emprendimiento del Banco Interamericano de Desarrollo), y con el apoyo del Forest Stewardship Council (FSC) y Health in Harmony (HiH).

La salud del bosque y los Pueblos Indígenas

El proyecto se concentra en un grupo específico de comunidades indígenas, en donde a través de un sistema de monitoreo de biodiversidad apoyado por inteligencia artificial, se logró identificar 211 especies de alto valor (9 en peligro de extinción), incluyendo 199 aves, cinco mamíferos y siete anfibios, lo que representa un avance significativo en el conocimiento local sobre la biodiversidad presente en los bosques comunitarios.

Esta iniciativa apoyó a los pueblos Emberá-Wounaan en la transmisión de sus conocimientos sobre la salud de los bosques y la importancia de las especies que habitan sus territorios. En este contexto, Muriche Cheucarama, líder de la comunidad de Puerto Lara, señaló: “Con este conocimiento, el pueblo tiene que hacer más gestiones para cumplir con sus objetivos y lograr una mayor sostenibilidad a través del bosque. Todo lo que se está haciendo es para el beneficio de la comunidad.”

Cocreación de una etiqueta innovadora

En el centro de la iniciativa está la creación de una etiqueta distintiva que reconozca las contribuciones de los paisajes culturales indígenas y ayude a conectar los productos y servicios indígenas con los consumidores y los mercados que valoran la cultura, la conservación y los medios de vida sostenibles. Para apoyar su desarrollo, FSC-IF ha comenzado a trabajar con grupos focales indígenas con el fin de garantizar que la etiqueta refleje las perspectivas, prioridades y realidades indígenas.

Narrativa de la prosperidad comunitaria

De manera complementaria, el proyecto incorpora la Narrativa de la Prosperidad Comunitaria como un componente clave del sistema de monitoreo junto a HiH, If Not Us Then Who y Ulu Films, orientado a recoger y presentar una narrativa cualitativa del bienestar comunitario desde la voz de los Pueblos Indígenas.

En esta iniciativa, las comunidades elaboraron videos a partir de los temas de mayor interés identificados localmente. En Puerto Lara, el video abordó la problemática del acceso a agua potable; en Alto Playón, la narrativa se centró en la incidencia de la migración en los medios de vida locales; y en Arimae y Embera Puru se documentaron las afectaciones vividas durante las protestas contra la Ley 462 en 2025 en Panamá.

Este proceso también permitió fortalecer capacidades locales en el uso de herramientas audiovisuales como medio de expresión, documentación y proyección comunitaria. Como lo expresó el joven Samuel Cheucarama de la comunidad de Puerto Lara, “nunca pensamos que pudiera pasar esto, ver el video que nosotros mismos grabamos.” Añadió, “aprendimos mucho y había unos puntos que me impactaron, porque imagínate que solamente con los videos podemos hacer una historia, grabarla y publicarla. Además, este pueblo es turístico y hay organizaciones que podemos apoyar a través de esto.”

Autodeterminación y derechos indígenas

Todo este trabajo se realiza bajo principios de consentimiento libre, previo e informado (CLPI), soberanía de datos y respeto a los derechos indígenas, combinando innovación y saber ancestral en soluciones digitales validadas por los propios Pueblos Indígenas.

Otras iniciativas, como la comunidad de práctica, crean un espacio de aprendizaje entre Pueblos Indígenas, que se convierte en una herramienta clave para identificar caminos propios de desarrollo, al tiempo que fortalece la gobernanza comunitaria y la capacidad de tomar decisiones de largo plazo.

Otro componente clave del proyecto es la planificación económica participativa a largo plazo mediante la Herramienta de Viabilidad Económica del FSC. Este proceso ayuda a las comunidades a identificar oportunidades y desafíos, y a tomar decisiones colectivas basadas en datos que mejoren su bienestar.

Conoce más sobre el proyecto

Noticias y aspectos destacados de abril

Voces indígenas en Chiang Mai, Oaxaca, Yeosu, Nueva York y Bonn.

FSC IF

Reunión Regional De PIPC Asia:
En Chiang Mai, se desarrolló un diálogo crucial, donde líderes indígenas desafiaron los sistemas, compartieron realidades vividas y reimaginaron el futuro de la gobernanza forestal en Asia.

Lee la historia

Comunidad de Práctica – Panamá y México
Intercambio de conocimientos impactante entre los pueblos Emberá, Wounaan y Zapoteco en Ixtlán de Juárez, México.

¡Inspírate!

Encuentro Biregional del LCIPP – Semana del Clima en Corea
Cuando el conocimiento forestal se encuentra con la toma de decisiones global.

Interactúa

UNPFII en Nueva York:
“Garantizar la salud de los Pueblos Indígenas, incluso en el contexto de conflicto.”
Proteje sus derechos. Proteje los bosques. Proteje la Tierra.

Destacado

Reunión mundial del personal GSM 2026
«¿Contribuirá la colaboración con el FSC a que al menos una comunidad alcance la buena vida a la que aspiramos?»

FSC-IF en la GSM

Oportunidades para los Pueblos Indígenas:
FSC ofrece múltiples caminos para que los Pueblos Indígenas participen y lideren.

FSC y Pueblos Indígenas

La gestión forestal indígena en Asia

Navegando la certificación FSC en Asia

FSC IF

March de 2026

Del 21 al 22 de marzo, la Fundación Indígena FSC organizó el encuentro «Gestión forestal indígena: cómo abordar la certificación FSC en Asia». Un grupo diverso de líderes indígenas, representantes de la FSC-IF y del FSC, y partes interesadas regionales se reunieron en Chiang Mai, Tailandia, para mantener un diálogo crítico sobre el futuro de la gobernanza forestal en Asia. Lo que surgió no fue solo una discusión técnica sobre los sistemas de certificación, sino una poderosa reflexión sobre los derechos, la resiliencia y las realidades vividas por los pueblos indígenas que se enfrentan a políticas estatales restrictivas y presiones corporativas.

Desde el principio, los participantes dejaron una cosa clara: la certificación forestal no puede separarse del contexto más amplio de los derechos indígenas. En toda Asia, los pueblos indígenas siguen enfrentándose a un acceso cada vez más limitado a sus tierras ancestrales, a políticas estatales restrictivas y a presiones económicas contrapuestas.

La tensión entre las normas y la realidad

El Forest Stewardship Council (FSC) se posiciona como líder mundial en manejo forestal responsable, con más de 117 millones de hectáreas certificadas en todo el mundo. Además, el FSC cuenta con 10 principios, de los cuales tres son los más relevantes para los pueblos indígenas:

Principio 2: mantener o mejorar el bienestar social y económico de los trabajadores;

Principio 3: defender los derechos de los pueblos indígenas

Principio 9: mantener o mejorar los altos valores de conservación, incluidos los sitios culturales y espirituales.

Estos principios proporcionan puntos de partida formales para promover los derechos indígenas dentro del sistema del FSC. Sin embargo, el diálogo reveló una brecha persistente entre estos compromisos y su implementación en el terreno.

Se planteó una preocupación apremiante en torno al FPIC. Para muchos participantes indígenas, el FPIC no es meramente un paso procedimental, sino una expresión fundamental de la libre determinación. Las historias compartidas durante el encuentro ilustraron cómo, en la práctica, a menudo se consulta a las comunidades demasiado tarde, o no se les consulta en absoluto, mientras las decisiones sobre sus tierras siguen adelante. El temor es que las revisiones en curso de las normas del FSC puedan debilitar el FPIC, convirtiendo un derecho sustantivo en un mero trámite burocrático.

El Sr. Nicolas Mujah, miembro del Consejo del FSC-IF, también mencionó cómo las comunidades pueden participar en procedimientos de reclamación para impugnar las violaciones:

«Es importante integrar el FPIC en el FSC. En el FSC existe un marco de recursos: si sientes que has sido criminalizado, puedes recurrir al mecanismo de quejas».

Los participantes coincidieron en que el FSC y los mecanismos de certificación similares deben proporcionar procesos de queja y recurso transparentes y eficaces. Los mecanismos de queja pueden ser anónimos para proteger a los defensores de los derechos humanos, pero faltan el apoyo sistémico y el seguimiento, lo que socava la rendición de cuentas.

Barreras estructurales a la participación

Un tema central del diálogo fue la participación: quién tiene la posibilidad de definir las reglas.

La estructura de gobernanza del FSC, construida en torno a cámaras económicas, sociales y ambientales, está diseñada para equilibrar los intereses. Sin embargo, los participantes destacaron importantes barreras para los pueblos indígenas. Las cuotas de membresía, la complejidad técnica, el poder de voto limitado y el acceso desigual a estos mecanismos restringen la participación significativa. Para muchas comunidades que dependen de los bosques, el simple hecho de desenvolverse en el sistema puede resultar abrumador, especialmente para las comunidades indígenas con recursos limitados y sin el apoyo adecuado.

Sin embargo, a pesar de estos retos mencionados, Jacki Yeung, directora de afiliación del FSC para Asia-Pacífico, destacó varios mecanismos de participación:

Participación en las mociones de la Asamblea General y en los procesos de votación
Participación en los debates de las cámaras y en los grupos de trabajo
Participación en consultas y plataformas de desarrollo de políticas

Los participantes enfatizaron que, si bien la membresía individual puede parecer limitada, la organización colectiva dentro de las cámaras puede fortalecer la influencia indígena.

Un camino hacia adelante, reforma y colaboración

A pesar de los desafíos, el tono de la reunión no fue de resignación, sino de determinación cautelosa.

Los participantes pidieron reformas concretas dentro del FSC, reconociendo que las estructuras actuales son insuficientes para proteger los derechos indígenas, incluyendo la reducción de las barreras a la membresía, el fortalecimiento de la representación indígena y la garantía de que las normas se apliquen de manera consistente. También se hizo un fuerte énfasis en la acción colectiva, la organización dentro de las cámaras, la construcción de redes regionales y el desarrollo de mensajes compartidos para plataformas globales.

En el último día del diálogo, se destacaron los Principios Rectores de las Naciones Unidas sobre las Empresas y los Derechos Humanos como una herramienta complementaria, particularmente para fortalecer la rendición de cuentas y el acceso a recursos. A medida que comienzan a surgir leyes de diligencia debida obligatoria en varios países, existe un potencial creciente para alinear los sistemas de certificación con marcos legales más amplios.

Conclusión: de la participación al poder

El encuentro puso de relieve un momento crítico para la gobernanza forestal en Asia. El FSC y los sistemas similares tienen un potencial significativo, pero su legitimidad depende de su capacidad para cumplir sus promesas.

Para los pueblos indígenas, la cuestión no es si participar, sino cómo transformar estos sistemas para que reflejen verdaderamente sus derechos, conocimientos y liderazgo.

En general, el encuentro fue revelador y creó un espacio para reflexiones críticas, y los participantes expresaron su agradecimiento por la oportunidad de compartir experiencias y cuestionar los sistemas existentes.

“Aprendí mucho sobre el FSC y el PIPC. Gracias por el intercambio de conocimientos; comprender los desafíos y las experiencias de los demás lo hizo verdaderamente significativo y exitoso. También espero que haya una mayor participación de los jóvenes.” –

– Naomi Be-ilan, joven indígena, Ikalahan, Filipinas

Día Internacional de la Mujer – 8 de marzo

Las mujeres indígenas, sus derechos y la protección de la Madre Naturaleza.

FSC IF

En todo el mundo, las mujeres siguen liderando el cambio en sus familias, comunidades y ecosistemas. Entre ellas, las mujeres indígenas destacan como guardianas vitales de la naturaleza, depositarias de sistemas de conocimiento que sostienen la biodiversidad, protegen los ecosistemas y ayudan a las comunidades a adaptarse al cambio climático. Sin embargo, sus contribuciones siguen siendo demasiado a menudo ignoradas en la formulación de políticas, la investigación y el discurso público.

El Día Internacional de la Mujer ofrece una oportunidad no solo para reflexionar sobre las desigualdades a las que siguen enfrentándose las mujeres, sino también para reconocer sus profundas contribuciones a la sociedad y al planeta. En muchas comunidades indígenas, las mujeres desempeñan un papel fundamental en el mantenimiento de las tradiciones culturales, al tiempo que protegen los entornos naturales de los que dependen sus comunidades.

La líder indígena Aissatou Ibrahim reflexiona sobre el significado de este día:

«Para mí, el Día Internacional de la Mujer es simplemente una forma de valorar incluso las pequeñas cosas que hacen las mujeres, incluso dentro del hogar. Por la mañana, es ella quien se levanta antes que todos los demás, y es ella quien se acuesta más tarde que todos los demás. Por lo tanto, sin las mujeres no hay vida. Sin las mujeres tampoco hay alegría en el hogar. Una casa sin una mujer es como una casa en la oscuridad».

Sus palabras nos recuerdan que las contribuciones cotidianas de las mujeres, a menudo invisibles o infravaloradas, son fundamentales para el bienestar de las familias, las comunidades y las sociedades.

Cuando estas contribuciones pasan desapercibidas, sus conocimientos también quedan excluidos de las políticas medioambientales y las estrategias de conservación. Como resultado, se pierden valiosas oportunidades para fortalecer la gestión sostenible de los ecosistemas.

Portadores de conocimiento y observadores del clima

En muchas comunidades indígenas, las mujeres poseen un profundo conocimiento sobre las plantas, los animales, los patrones climáticos y los ecosistemas. Este conocimiento se ha desarrollado a lo largo de generaciones de observación, experiencia y prácticas culturales, y desempeña un papel esencial en el mantenimiento tanto de los medios de subsistencia como de la biodiversidad.

Aissatou describe la profundidad de este conocimiento en su comunidad:

«Son las mujeres las que saben dónde encontrar hierbas, árboles y hojas, ya sea para alimentarse, para curarse, para enseñar o para ampliar ese conocimiento y sabiduría tradicional».

Esta comprensión de la naturaleza va mucho más allá del uso de las plantas. Las mujeres indígenas observan de cerca los cambios estacionales, el comportamiento de los animales y las señales ambientales que ayudan a las comunidades a anticipar las condiciones climáticas.

Como explica Aissatou:

«Las mujeres saben predecir el clima. Cuándo hará calor, cuándo lloverá, cómo será la temporada, si será larga o corta, si habrá inundaciones o sequías».

Estas observaciones son vitales en regiones donde los medios de vida dependen estrechamente de los ciclos naturales. Las mujeres suelen orientar las decisiones sobre las temporadas de siembra, el uso de los recursos naturales y el movimiento de los animales, ayudando a las comunidades a adaptarse a las condiciones ambientales cambiantes.

Desafíos y presiones

A pesar de su papel esencial en la gestión ambiental, las mujeres indígenas siguen enfrentándose a importantes retos. Muchos territorios indígenas se ven cada vez más amenazados por la deforestación, las industrias extractivas y la invasión de tierras, lo que pone en peligro tanto los ecosistemas como los medios de vida tradicionales.

Al mismo tiempo, las desigualdades sociales y la discriminación de género suelen limitar la participación de las mujeres en la toma de decisiones sobre el medio ambiente. Por lo tanto, reconocer los derechos de las mujeres indígenas, incluidos sus derechos sobre la tierra, sus derechos culturales y su liderazgo en la gobernanza ambiental, es esencial tanto para la justicia de género como para la protección de la biodiversidad.

La identidad indígena y el futuro

A pesar de estos desafíos, las mujeres indígenas siguen demostrando resiliencia, liderazgo y determinación.

Para Aissatou, la identidad indígena es una fuente de orgullo y fortaleza:

«Ser indígena significa tener conocimientos y sabiduría tradicionales, tener una identidad, estar conectado con un territorio de una forma u otra».

Esta conexión con la tierra y la cultura determina la forma en que las comunidades indígenas entienden su responsabilidad de proteger la naturaleza y mantener su modo de vida.

Aissatou también comparte un mensaje inspirador para las generaciones más jóvenes:

«Jóvenes, este mensaje es para ustedes. Siéntanse orgullosas de quienes son. Siéntanse muy felices de ser indígenas, sea cual sea su pueblo, su país o su origen».

«Ser indígena es una oportunidad que nunca debemos dejar pasar, y debemos cuidar y proteger nuestra comunidad, nuestra identidad, nuestra cultura y nuestros conocimientos tradicionales».

Hoy, al celebrar el Día Internacional de la Mujer, es importante recordar que la protección de la naturaleza y el avance de los derechos de las mujeres están profundamente interrelacionados.

El Forest Stewardship Council (FSC) y la Fundación Indígena del FSC reconocen el papel fundamental que desempeñan las mujeres indígenas en la protección de los bosques, el mantenimiento de la biodiversidad y el fortalecimiento de la resiliencia de las comunidades. Obtenga más información sobre cómo el FSC colabora con los pueblos indígenas de diversas maneras para crear oportunidades compartidas.

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