{"id":22307,"date":"2026-09-04T13:29:06","date_gmt":"2026-09-04T17:29:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fscindigenousfoundation.org\/from-her-to-her\/"},"modified":"2026-09-05T08:54:11","modified_gmt":"2026-09-05T12:54:11","slug":"from-her-to-her","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fscindigenousfoundation.org\/es\/from-her-to-her\/","title":{"rendered":"De ella para ella"},"content":{"rendered":"\n
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FSC Indigenous Foundation<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Con motivo del D\u00eda Internacional de la Mujer Ind\u00edgena, la Fundaci\u00f3n Ind\u00edgena FSC colabor\u00f3 con el Forest Stewardship Council (FSC) en una historia especial que celebra los conocimientos, el liderazgo y las experiencias que las mujeres ind\u00edgenas transmiten de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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El 5 de septiembre de 1782, una l\u00edder y tejedora aymara llamada Bartolina Sisa fue ejecutada por defender a su pueblo. Doscientos a\u00f1os despu\u00e9s, mujeres ind\u00edgenas del continente americano eligieron este d\u00eda como el D\u00eda Internacional de las Mujeres Ind\u00edgenas<\/a>: un d\u00eda sobre liderazgo, resiliencia, derechos y sobre lo que mujeres entregan a las mujeres que vienen despu\u00e9s de ellas.<\/p>\n\n\n\n

Hoy se estima que hay 238 millones de mujeres Ind\u00edgenas<\/a> en el mundo (OIT, 2019). Mucho de lo que la humanidad conoce sobre habitar con bosques sobrevive porque mujeres como ellas lo llevaron \u2013 de madre a hija, de adulta a estudiante, de mano en mano \u2013 un rol que ha pasado extremadamente desapercibido. Preguntamos a siete mujeres l\u00edderes Ind\u00edgenas de cinco continentes lo que recibieron de las mujeres que les antecedieron y lo que ellas transmiten hacia delante. Esta es la cadena, en sus propias palabras.<\/p>\n\n\n\n

Minnie Degawan <\/strong>(Kankanaey-Igorot, Filipinas), Directora Administrativa de la Fundaci\u00f3n Ind\u00edgena FSC \u00b7 Tolita Davis-Angeles<\/strong> (Cobble Cobble, Naci\u00f3n Barunggam, Australia), Presidenta del Comit\u00e9 FSC de Naciones Originarias y fundadora de Gandan Yarnings \u00b7 Sara Omi Casam\u00e1<\/strong> (Comarca Ember\u00e1, Panam\u00e1), abogada y presidenta de la Coordinadora de Mujeres L\u00edderes Territoriales de Mesoam\u00e9rica \u00b7 Peggy Smith<\/strong> (Miskwaanakwadook, Mujer de las Nubes Rojas; Ascendencia Cree, Canad\u00e1), miembro de la C\u00e1mara Ind\u00edgena de FSC Canad\u00e1 \u00b7 Cindy Kobei<\/strong> (Ogiek, Kenia), abogada y defensora de derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas \u00b7 Yu-An Chen<\/strong> (Iupi\u2019i \u2019akuyayana; Tribu Tsou, China Taip\u00e9i), Presidenta, Cooperativa Comunitaria de Condado Ind\u00edgena, Chiayi Tfuya \u00b7 Gely Rojas<\/strong> (Shipibo-Konibo, Per\u00fa), Desarrollo Empresarial Ind\u00edgena, Nii Biri.<\/p>\n\n\n\n

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Programa de Desarrollo del Pueblo Ogiek<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Lo que recibieron de las mujeres que las antecedieron<\/h2>\n\n\n\n

Sara Omi Casam\u00e1 cree que desde hace mucho tiempo las mujeres han sido el puente entre generaciones, trasladando el conocimiento tradicional, a menudo sin reconocimiento.<\/p>\n\n\n\n

Omi Casam\u00e1:<\/strong> \u201cEste conocimiento se mantiene siempre vivo en los pensamientos y corazones de las mujeres ind\u00edgenas\u2026 Lo que intentamos hacer ahora es visibilizar el rol que desempe\u00f1an.\u201d<\/p>\n\n\n

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A lo largo de sus experiencias, el bosque es un refugio, un maestro, un miembro de la familia y un hogar.<\/p>\n

Smith:\u00a0<\/strong>\u201cAnishinaabe, una mujer mayor muy sabia, me dijo: \u2018Si est\u00e1s buscando orientaci\u00f3n, acude al bosque y si\u00e9ntate. Solo qu\u00e9date ah\u00ed y las respuestas te llegar\u00e1n.\u2019<\/p>\n

Rojas:<\/strong> \u201cNuestras madres y abuelas nos ense\u00f1aron que debemos cuidar el bosque porque no solamente es un recurso, es parte de nuestra familia, es parte de nuestro hogar.\u201d<\/p>\n

Kobei:<\/strong>\u00a0\u201cComo una mujer Ogiek, me criaron para comprender que el bosque nos solo nos da alimentos, medicamentos y agua sino que tambi\u00e9n es parte de nuestra cultura y de nuestra identidad.\u201d<\/p>\n

Para otros, el conocimiento es escuchar y entender nuestro lugar y nuestro rol en el resto del mundo.<\/p>\n <\/div>\n \n <\/div>\n <\/div>\n<\/section>\n\n\n

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Davis-Angeles: <\/strong>\u201cSiempre se me dijo que tenemos dos orejas y una sola boca, as\u00ed que deber\u00edamos escuchar el doble de lo que hablamos.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Degawan: <\/strong>\u201cInayan es un valor del que constantemente se nos recuerda en mi comunidad y el cual b\u00e1sicamente significa que todo lo que tengamos debe compartirse y todo lo que hagamos tiene consecuencias.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Lo que entregan a la siguiente generaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Estas siete l\u00edderes entienden que el conocimiento sobrevive cuando se le comparte. Esto es lo que heredar\u00e1n a aquellas que vienen despu\u00e9s.<\/p>\n

Degawan:<\/strong> \u201cMe esfuerzo por ense\u00f1ar a mi hija que aun si piensas que eres una enorme gota,\u00a0sigues siendo una gota\u2026y si nuestra gota puede conectarse a otras gotas, juntas podemos convertirnos en un hermoso arco\u00edris.\u201d<\/p>\n

Smith:<\/strong> \u201cEn general son las mujeres las que dan un paso al frente para actuar como ejemplo a seguir por sus propios hijos. Nosotros sacaremos a nuestras comunidades de la pobreza y discriminaci\u00f3n. As\u00ed, nos convertiremos en miembros de la sociedad en igualdad de condiciones. Las mujeres sienten, de manera natural, que tienen la responsabilidad de ser el modelo a seguir por sus hijas e hijos.\u201d<\/p>\n

El conocimiento puede transferirse a trav\u00e9s de la experiencia, creando espacios donde los y las j\u00f3venes pueden aprender de los mayores.<\/p>\n <\/div>\n \n <\/div>\n <\/div>\n<\/section>\n\n\n

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Yu-An:<\/strong> \u201cInvitamos a nuestros mayores de la tribu y a los j\u00f3venes interesados a pasar uno o dos d\u00edas juntos en las monta\u00f1as. Durante el recorrido, los mayores gu\u00edan al grupo por nuestros territorios tradicionales, compartiendo los nombres y las historias de estos paisajes, as\u00ed como la forma en que nuestros antepasados viv\u00edan y trabajaban la tierra en el pasado. Para m\u00ed, lo m\u00e1s importante no es dictarles a los j\u00f3venes lo que deben hacer, sino ayudarlos a redescubrir su cultura y su tierra. A trav\u00e9s de este viaje, pueden ir encontrando poco a poco su propia conexi\u00f3n con la tribu y reflexionar sobre c\u00f3mo desean construir una vida significativa aqu\u00ed.\u201d<\/p>\n\n\n

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Muchos comparten mensajes de valent\u00eda para la siguiente generaci\u00f3n.<\/p>\n

Kobei:<\/strong>\u00a0\u201cEscuchen a las mujeres que han estado antes de ustedes \u2013 ellas han hecho el trayecto, ellas conocen los desaf\u00edos y ellas tienen lecciones que quieren compartir\u2026no teman convertirse en l\u00edderes.\u201d<\/p>\n

Davis-Angeles:<\/strong>\u00a0\u201cTodos los d\u00edas cuando llevo a mi hija a la escuela le digo: \u2018Eres fuerte, eres lista y eres resiliente\u2019.\u201d<\/p>\n

Rojas:<\/strong> \u201cEl mensaje que quiero transmitir a ni\u00f1as y mujeres Ind\u00edgenas es que jam\u00e1s debemos guardar silencio, que nuestras voces tienen que escucharse, que nuestra cultura debe compartirse respetando todo nuestro conocimiento ancestral. Que nunca, jam\u00e1s debemos tener miedo de decir, \u2018no puedo\u2019, porque s\u00ed podemos, porque cuando una de nosotras escala, todas escalamos.\u201d<\/p>\n <\/div>\n \n <\/div>\n <\/div>\n<\/section>\n\n\n

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Siete mujeres, siete legados y siete regalos que ya avanzan hacia la siguiente generaci\u00f3n. El conocimiento siempre trasladado \u2013 de ella, a ella.<\/p>\n\n\n\n

Conozcan a estas mujeres en su totalidad en Las Guardianas del Conocimiento, la serie dentro de la campa\u00f1a del FSC, Cuando las Mujeres Tomaron el Bosque.<\/a><\/p>\n\n\n\n

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